ققنوس

عوامل برکت زا

برکت؛ به معناي فزوني، بسياري، خجستگي، يمن، نيک بختي و سعادت است. نظام طبيعت و عالم هستي را نظام علت و معلول و عالم سبب و مسبب دانسته اند.

1- نیت ها : در پيدايش و استمرار برکت، نيت ها و کردار آدمي نقش به سزايي دارد. خداوند متعال در قرآن به زيبايي به اين اصل اشاره مي کند که: وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُري آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ اْلأَرْضِ. و اگر مردم شهرها ايمان آورده و به تقوا گراييده بودند، قطعا برکاتي از آسمان و زمين بر ايشان مي گشوديم. 

2- پرهیز از شرک و گناه : علامه طبرسي در تفسير اين آيه مي نويسد: خداوند مي فرمايد: از شرک و گناهان بپرهيزيد تا ما درهاي برکات و خيرات تکامل بخش را، از آسمان به وسيله آمدن باران و از زمين به خاطر روييدن گياهان و به وجود آمدن ميوه ها نازل گردانيم. همان گونه که حضرت نوح(ع) به امت خويش وعده داد و گفت: «يرْسِلِ السَّماءَ عَلَيکُمْ مِدْرارًا»(نوح: 11) البته برکات آسمان به«دعا» و برکات زمين به«آسان انجام شدن حوائج و نيازمندي» هم تفسير شده است.

3-رضای الهی : اگر اعمال بندگان بر اساس معيارهاي الهي شکل گيرد، رضايت خداوند را به همراه خواهد داشت و برکت هاي بي پايان الهي نصيب شان خواهد شد. امام رضا(ع) مي فرمايد: خداوند متعال به يکي از پيامبران وحي فرستاد که: «هرگاه من اطاعت شوم، راضي مي گردم و آن گاه که رضايت داشتم، برکت مي دهم و برکت من هم بي پايان است». 

4- اجرای عدالت اجتماعی : گفتني است در سايه اجراي عدالت، جامعه به کمال معنوي مي رسد و در اين صورت، عنايت الهي شامل حال آنان مي گردد و پس از آن، بارش برکات را شاهد خواهيم بود، چنان که حضرت علي(ع) به اين مهم اشاره مي کند که: «بِالعَدْلِ تَتَضاعَفُ الْبَرَکاتُ؛ به سبب عدل، برکات چند برابر مي شود». 

از اين سخنان بر مي آيد که در برکت، جنبه الهي و معنوي هم بسيار تأثيرگذار است و اين به فزوني، تعالي و ماندگاري نعمت کمک مي کند و در نهايت، انسان را به سلامت دنيوي و سعادت اخروي نزديک مي سازد.

منبع: سايت حوزه